Последние комментарии
Вася,
точно, хватит себя бедненькими и несчастненькими считать!
Жизнь - всем щедро раскрыта, выбирай, что нравится, а не смог выбрать, что хотел, не сетуй, а старайся сделать правильные выборы!))
Аминь!
Проблема, Михаил в том, что творческий массив каждого из нас скрыт от читающей и анализирующей публики. Существует понятие 'контекст творчества', в аспекте этого контекста проявлены все пунктиры и лакуны отдельных стихов. Автор может оставить подсказки, но они охватывают не все недосказанности и не всегда срабатывают. В данном конкретном случае, некоторые ответ содержатся во втором тексте опубликованного дуплета: Язык молчания. Оба стиха посвящены С. При этом, эпиграфом Молчания является строка из Струны. И еще одна подсказка, что правда, расширяющая информационное поле стиха. Между текстами этими ровно сорок лет.
Доброе утро, Михаил!
Я подумаю над Вашими замечаниями.
Спасибо!
Спасибо, Александр!
Спасибо, что откликнулись, Михаил... замечательно!
Благодарствую, Михаил!
Спасибо, Василий!
Я, конечно, богатырь,
Маня, не картинный.
Прилепи-ка мне пластЫрь
антиникотинный.
Юрий,
мне кажется тут удивительное сочетание замечательных строк и ... провальных.
Например, за очень удачной метафорой про рассыпанный шепот следует абсурд: шепот не может в русском языке гореть звездой, никак, по определению.
Затем 3 следующих прекрасных строки и в четвертой - внезапное и никак не обоснованное ни предыдущим контекстом, ни последующим - упоминание о войне.
Последняя строфа, мне кажется, просто попытка связать разрозненные образы.
Но текст - яркий и с большим потенциалом!
Спасибо, Владимир!
Да, были люди в наше время
и будут люди после нас.
Они продолжат мой рассказ,
своё здоровье не жалея.
Ага, бывалоча, накатим с Господом под килечку, он размякнет и начинает вести такие речи: “Проси, Васёк, что хошь, пока я добрый!” Так я “Мерседес” у него выцыганил, коттеджик и дивчину гарную. А в следующий раз попрошу что-нить для блага человечества. Хватит уже о себе заботиться.
Прекрасный каламбур, Михаил!
Спасибо!
похоже, Василий, вы указываете господу Богу
как тому себя вести?
Ну-ну...
Спасибо! ))
Когда я вижу столько людей, жизнь которых свелась к еженедельным шашлыку, водке/пиву и бане, мне становится как-то не по себе.
Над ними даже подшучивать неинтересно: "Рембрандта читали?" "Неа... А кто это?" )))
Да ладно, вы просто чересчур придаёте значение кратковременным местечковым явлениям. Хочет того Бог или нет, но всё в природе потихоньку смешивается и в конце концов должно придти к закономерному итогу. Если, конечно, мыслить не столетиями, а более длительными отрезками времени. И хотя глобализм как термин появился лишь недавно, мне кажется, развитие человечества и – мысли глобальнее – Вселенной – всегда проходило по его принципам)
Увы, Василий, ваши слова в нынешних условиях звучат шутливо
если не сказать: "наивно"
еще вчера был Фукуяма с его "концом истории"
и глобальный рынок "от Лиссабона до Владивостока"
как бы на смену этим фикциям на пришел всеобщий хаос
вместо всеобщего благоденствия
похоже, сам господь Бог против глобализма
Ага, если создавать универсальный язык специально, то ничего не получится. Но поскольку абсолютно непроницаемых мембран не существует, то со временем всё должно перемешаться и усредниться: нации, культуры, языки. Все люди будут цвета кофе с молоком и разговаривать станут на одном языке)
Ага, пусть будет больше смыслов и меньше некорректных переводов. Особенно это касается СМИ)
И опять же, Василий, вопрос стоит глубже
были в 20 веке целенаправленные попытки
создать язык "эсперанто", однако оказалось
что на нем практически невозможно написать
значительно художественно произведение
разве для светской беседы он и годится
Почему?
Думаю, это доказал Людвиг Витгенштейн,
этот "странный философ"
дело в том, что сам язык "мыслит"
разные языки "мыслят" по разному
а эсперанто мыслить не научился, у него опыта маловато
и народа у него нет для самоиспользования